История костюмов на Хэллоуин

Каникулы

Ларри Слоусон получил степень магистра в UNC Charlotte. Он специализируется на всемирной истории.

Костюмы являются неотъемлемой частью большинства современных празднований Хэллоуина, но как возникла практика наряжаться в канун Дня Всех Святых?

Содержание

Введение
Происхождение костюма на Хэллоуин
Распространение христианства
1600–1700-е гг.
Конец 1700–1800-х гг.
В Соединенных Штатах
Заключение

Откуда взялись костюмы на Хэллоуин?

На протяжении нескольких столетий костюмы играли центральную роль в праздновании Хэллоуина по всему миру. Сегодня потребителям предоставляется широкий выбор вариантов костюмов, как простых, так и сложных, ограниченных лишь размахом их воображения. Это позволяет и детям, и взрослым каждый год одеваться как их любимые персонажи (или существа). Однако, как и во многих традициях, происхождение костюма на Хэллоуин часто теряется из-за самого времени.

Исторические корни костюма на Хэллоуин были замаскированы (без каламбура) тенью мрака, которую мало кто понимает или признает. В этой статье исследуется происхождение костюма в попытке понять не только значение этого особого праздника, но и социальные и религиозные заповеди, заложенные в его истории.

Как появились костюмы на Хэллоуин?

Происхождение костюма на Хэллоуин

Хэллоуин берет свое начало от древнего кельтского праздника Самайн (history.com). Кельты, которые жили почти 2000 лет назад в регионах Англии, Северной Франции и Ирландии, праздновали Самайн как часть своих новогодних праздников. 1 ноября знаменовало начало кельтского нового года и зимы и часто ассоциировалось со смертью. В ночь перед новым годом (31 октября) кельты верили, что граница между мирами живых и мертвых стирается, позволяя духам мертвых ненадолго вернуться на Землю (history.com). .

Поскольку кельты верили, что эти духи причиняют вред (и портят урожай), друиды (кельтские жрецы) часто зажигали большие костры для принесения в жертву животных. Принося ритуальные жертвы своим божествам (в надежде умилостивить мир духов), кельты считали необходимым маскироваться от этих духов, одеваясь в костюмы. Эти маскировки часто были простыми по дизайну и, вероятно, были созданы из шкур или голов животных. Костюмы, в свою очередь, служили священными иконами и играли важную роль в обмене (жертвоприношении) животных на удачу в последующие зимние месяцы.

После римского завоевания в 43 г. н.э. эти обычаи продолжали процветать в течение следующих 400 лет, но были объединены с римскими празднованиями Фералии (поминовения умерших в конце октября) и Помоны (римской богини фруктов).

Как распространение христианства повлияло на традицию надевать костюмы 31 октября?

Распространение христианства

К девятому веку христианство распространилось по большей части Европы (включая бывшие кельтские земли). Хотя многие из кельтских верований остались нетронутыми, приход христианства постепенно начал вытеснять многие старые традиции кельтов. Тем не менее, католическая церковь, хорошо осознавая необходимость принятия (и умиротворения) неверующих, установила День поминовения усопших (позже известный как День всех святых) в качестве праздника, который будет отмечаться 2 ноября вместо Самайна. Однако, несмотря на изменение названия, многие из тех же кельтских традиций, включая большие костры и переодевание, сохранились с небольшими изменениями (history.com). Костюмы, например, продолжали носить в попытке замаскировать себя от злых духов, но это делалось в рамках христианской точки зрения; отказ от шкур и голов животных в пользу костюмов, изображающих святых, демонов или ангельских существ (history.com).

Какими были костюмы на Хэллоуин в 1600-х и 1700-х годах?

1600-х и 1700-х годов

В последующие столетия фестивали, окружающие канун Дня Всех Святых, продолжали развиваться и включали в себя многие элементы современной шутки или угощения. В течение 1600-х годов, например, люди продолжали одеваться как святые или духовные существа (чтобы спрятаться от духов), но также ходили от двери к двери, что называется одушевлением. Одетые в свои духовные одежды, люди подходили к домам, где затем декламировали религиозные песни или стихи в обмен на душевные лепешки (по текстуре и внешнему виду напоминающие печенье). Было широко распространено мнение, что домохозяйства, жертвовавшие еду, будут благословлены в последующие месяцы, а те, кто откажется, постигнет несчастье из-за своего негостеприимного поведения.

Историки по-прежнему расходятся во мнениях относительно того, почему костюмы и душа так прочно вошли в христианские верования той эпохи. Однако широко распространено мнение, что элементы кельтской системы верований продолжали играть ключевую роль в решении скрыть свою личность во время Дня всех святых и кануна Всех Святых. Многие христиане (в особенности католики) считали, что души усопших странствуют по Земле раз в году и что День всех святых дает им последнюю возможность отомстить людям, причинившим им зло во время их земной жизни. Поэтому, чтобы защитить себя от мстительного поведения, ранние христиане надевали маски или костюмы, чтобы скрыть свою личность от злых духов, стремящихся их уничтожить.

Какими были костюмы на Хэллоуин в конце 1700-х и 1800-х годах?

Конец 1700-х и 1800-е годы

В 18-м и 19-м веках костюмы и празднование Дня Всех Святых были относительно редки в колониальной Америке из-за строгих законов и верований пуританской церкви и иммигрантов-протестантов. Однако по всей Европе костюмы продолжали играть важную роль в торжествах; хотя и с гораздо более мрачным оттенком, чем празднование прошлого. В Ирландии и Шотландии, например, продолжали процветать переодевание и общение от двери к двери. Однако вместо души люди все чаще избегали костюмов, олицетворявших религиозных персонажей или существ, в пользу более злых и угрожающих фигур. После окрашивания или чернения лица (в попытке казаться более зловещим) люди часто ходили от двери к двери, требуя различных угощений (или денег) в обмен на мир для домовладельца. За теми, кто отказывался, часто следовали озорства и розыгрыши (один из первых зарегистрированных случаев современной концепции угощения или угощения).

В этот период выбор костюма значительно варьировался от культуры к культуре. В Уэльсе, например, мужчины обычно одевались как свирепые существа, известные как гураходы, в то время как в других регионах Европы молодые люди обычно переодевались (Hutton, 382). Тем не менее, в большинстве локаций часто преобладало явное предпочтение страшных и ужасных элементов воображения, с костюмами, изображающими ассортимент дьяволов, призраков и свирепых существ.

Как костюмы используются в современных шутках или угощениях в Соединенных Штатах?

Костюмы в США

Появление Хэллоуина и переодевания в Соединенных Штатах было прямым ответом на иммиграцию (особенно со стороны ирландцев, которые бежали из Ирландии из-за Картофельного голода) и снижение влияния пуритан в конце 1800-х годов. Когда в этот период в Соединенные Штаты прибыли миллионы иммигрантов из Европы, начала появляться отчетливо американская версия Хэллоуина, поскольку смешение культур помогло создать уникальное сочетание традиций и обычаев, которые продолжают процветать и по сей день (history.com). . Однако только в середине 1900-х годов американизированные шутки или угощения начали распространяться по всей территории Соединенных Штатов; в комплекте с дикими нарядами и обычаем получать угощения от двери к двери. Однако вместо того, чтобы представлять религиозные или священные элементы, костюмы в 20-м веке утратили большую часть своего суеверного и религиозного подтекста, поскольку лидеры общин стремились секуляризировать праздник. Это было особенно верно в 1950-х годах, когда празднование превратилось в праздник, ориентированный в основном на молодежь (history.com).

Поскольку в середине 1900-х акцент на празднике в Соединенных Штатах сместился, розничные торговцы, такие как AS Fishbach и Ben Cooper, осознали прибыльность праздника и начали массовое производство костюмов для Хэллоуина в конце 1930-х годов. Ранние костюмы продолжали многие традиции, ранее практиковавшиеся в средние века, и включали в себя дизайн, имитирующий как сверхъестественный, так и духовный мир (например, призраков). Однако из-за влияния ирландских обычаев и традиций вскоре после этого появились более страшные концепции, включая вампиров, зомби, скелетов, ведьм, дьяволов и оборотней (идеи, которые были бы немыслимы в пуританскую эпоху). Верные творческому духу праздника, костюмы продолжали развиваться в последующие десятилетия и начали включать дизайны, основанные на научной фантастике и супергероях. В последние годы костюмы в пользу политики, телевидения и литературы также стали довольно популярными, наряду с теми, которые по современным меркам считаются либо сексуальными, либо откровенными.

Хэллоуин Цитата

Человек всегда должен выбирать костюм, который прямо контрастирует с его собственной личностью.

- Люси ван Пелт (Это великая тыква, Чарли Браун!)

Заключительные мысли

В заключение, костюмы играли ключевую роль в праздновании Хэллоуина (или связанных с ним праздников) на протяжении веков. Несмотря на то, что костюм на Хэллоуин уходит корнями в духовные и религиозные заповеди, с годами он постепенно превратился в очень прибыльную и светскую концепцию. По оценкам Национальной федерации розничной торговли, американцы планируют потратить почти 3,2 миллиарда долларов на одежду только в сезоне 2019 года, что делает 31 октября одним из самых прибыльных праздников в году для ритейлеров (nrf.com). В то время как нынешние костюмы остаются скрытыми за высокой прибылью и причудливым мышлением, элементы их первоначального предназначения и замысла продолжают демонстрировать себя в современном дизайне. Для тех, кто хочет смотреть дальше внешней формы и внешнего вида костюма, костюмы для Хэллоуина обладают богатой историей, которая воплощает в себе сердце и дух бесчисленных культур на протяжении веков.

Процитированные работы

Хэллоуин. НРФ. По состоянию на 17 октября 2019 г. https://nrf.com/insights/holiday-and-seasonal-trends/halloween.
Редакторы History.com. Хэллоуин 2019. History.com. Телевизионные сети A&E, 18 ноября 2009 г. https://www.history.com/topics/halloween/history-of-halloween.

Этот контент точен и соответствует действительности, насколько известно автору, и не предназначен для замены формальной и индивидуальной консультации квалифицированного специалиста.