Древнеримские фестивали, праздники и праздники (P – Z)

Каникулы

Хаунти — любитель истории, который любит читать и писать о древней истории и культурах со всего мира.

Календарь Древнего Рима был переполнен праздниками, многие из которых существовали в честь или умиротворение определенных богов и богинь.

Themadchopper, Антуан-Франсуа Калле, CC0 через Wikimedia Commons

В этой статье перечислены и объяснены важные древнеримские фестивали, праздники и праздники в алфавитном порядке от P до Z. Каждое событие более подробно описано ниже. Ссылки на статьи, в которых перечислены празднования от A до Fe, от Fg до K и от L до O, можно найти внизу этой страницы.

Древнеримские фестивали и праздники P – Z

Парилия: Знаменитый Палес, защитник пастухов и их стад
Паренталии: Праздновали гривы, или души умерших
Плебей Игры: Прославленный Юпитер, бог грома и неба
Квириналия: Знаменитый Квирин, бог бурь и грома.
Робигалия: Прославленный Робигус, бог ржавчины
Римский Игры: Также прославляли Юпитера, бога грома и неба.
Сатурналии: Прославленный Сатурн, отец всех богов
Виналия: Прославляли Венеру, богиню красоты, плодородия и вина.
Вулканалия: Прославленный Вулкан, бог огня

Во времена Парилии очистительные ритуалы с использованием дыма и огня проводились пастухами и другими людьми в честь Пэйла, бога или богини стад и стад.

Жозеф-Бенуа Суве, общественное достояние через Wikimedia Commons

Парилия

Отмечается: 21 апреля

Парилия была древним римским праздником, проводившимся в честь Палеса, защитника пастухов и их стад. Некоторые считали Бледность мужчиной (и связанной с Паном или Фавном), а другие - женщиной (подобно Весте или Анне Паренне).

По мнению некоторых экспертов, имя Парилии происходит от слова pario, означающего нести или увеличивать. Это был пастырский обряд, проводившийся в сельской местности, а также в самом Риме, где он совпал с основанием города в 753 г. до н. э. Легенда гласит, что Ромул, один из традиционных основателей города, участвовал в ритуалах очищения и обновления, связанных с Парилией. Очистительные ритуалы, или люстрации, совершались с огнем и дымом и без принесения каких-либо жертв.

Кровь, сохранившаяся от октябрьского жертвоприношения лошади шестью месяцами ранее, была сожжена вместе с бобовыми скорлупами и пеплом скота, ритуально убитого в Цереалии. Конюшни также очищали дымом и чистили вениками.

Знаменитости Палилии преподнесли Палесу сыр, вино и пирожные. В деревне сжигали кучи соломы. После зажжения пастухи и их стада должны были ритуально пройти через них три раза. Парилия завершилась большим праздником под открытым небом.

Parentalia, день, посвященный чествованию умерших родственников, положил начало восьмидневному периоду, посвященному умершим.

Паренталия

Отмечается: 13 февраля

Паренталия наблюдалась в восхвалении гривы или душ умерших. В частности, люди использовали это время, чтобы почтить память своих умерших родственников. Паренталия начиналась с восьмидневного периода в году, в течение которого римляне вспоминали мертвых, и заканчивалась Фералией 21 февраля. 22 февраля — первый день после 8-дневного периода, посвященного умершим, — был днем прощения, восстановления дружбы и примирения конфликтов между соседями.

Parentalia был тихим, торжественным событием без ликующих и радостных особенностей некоторых других фестивалей. Храмы, магазины и общественные здания закрылись, и люди занялись украшением могил цветами и едой, полагая, что эти подношения будут оценены по достоинству и действительно съедены духами умерших.

Плебейские игры, или Ludi Plebeii, включали театрализованные представления и спортивные соревнования, посвященные Юпитеру.

Неизвестный иллюстратор, общественное достояние на Викискладе.

Плебейские игры (публичные игры)

Отмечается: 4–17 ноября

Считается, что Плебейские игры были начаты римским лидером Фламином в 220 г. до н. э. Он построил Цирк Фламиния для размещения Ludi Plebeii. В последующие годы фестиваль переместился в Большой цирк, который представлял собой просторную арену под открытым небом между холмами Палатин и Авентин.

Игры были посвящены Юпитеру и включали в себя один из его праздников — 13 ноября. Настоящие соревнования проходили с 15 по 17 ноября и состояли из гонок на лошадях и колесницах, а также соревнований по бегу, боксу и борьбе. Первые девять дней Игр были посвящены театрализованным постановкам.

Ludi Romani проходили в Большом цирке и начинались с грандиозного шествия, в котором участвовали, среди прочего, спортсмены, музыканты, верующие и животные.

Римские игры (Ludi Romani)

Отмечается: 4–19 сентября

Как и Ludi Plebeii, римские игры восходят к освящению храма Юпитера на Капитолийском холме 13 сентября 509 г. до н. э. Игры отмечались в честь Юпитера и были одними из старейших римских праздников.

Римские игры изначально были однодневным мероприятием, но ко времени Юлия Цезаря они были продлены до полных 15 дней. Они отправились с грандиозной процессией к Большому цирку. Помимо спортсменов, процессия состояла из музыкантов, танцоров, возничих, мужчин, переодетых сатирами в козлиных шкурах, почитателей богов и животных, которых должны были принести в жертву в рамках празднования.

Соревнования варьировались от бокса до бега, борьбы, иногда имитационных сражений и гонок на колесницах с двумя и четырьмя лошадьми. Все эти события происходили в Большом цирке. Одной из особенностей гонок на колесницах было то, что водителей сопровождали пешие партнеры, которые после того, как колесница пересекала финишную черту, должны были мчаться обратно на другой конец арены, чтобы решить исход состязания.

Квириналия праздновалась в честь бога Квирина, чье имя было связано с Квирриналом, одним из семи традиционных холмов города.

Луиджи Россини, общественное достояние через Wikimedia Commons

Квириналия

Отмечается: 17 февраля

Квирин был богом, которого часто сравнивали с Марсом, богом войны. Его имя связано с Квириналом, одним из семи холмов, на которых был основан Рим, и местом расположения древнего сабинского города, который был фактической штаб-квартирой культа Квирина.
Позже Квирин был приравнен к Ромулу и Квириналам, и его праздник отмечался 17 февраля — в тот же день, когда, как считалось, Ромул был обожествлен.

Квириналии также были связаны с началом сезона военных действий весной, когда после мирного зимнего сезона в ход вернулось оружие вооруженных сил. Храм бога Квирина на Квиринале был одним из старейших в городе Риме.

Фермеры праздновали Робигалию, чтобы умилостивить Робиуса, бога, связанного с болезнями урожая и голодом.

В этом календаре Робигалия указана как наступающая за семь дней до майских календ (25 апреля).

1 / 2

Робигалия

Отмечается: 25 апреля

Робигалия проводилась в честь Робигуса, бога, который олицетворял болезни сельскохозяйственных культур, такие как грибковая инфекция. Когда Робигус злился, фермеров ждал ужасный урожай. Робигалия была одним из нескольких ежегодных праздников, проводимых, чтобы угодить Богу. Считалось, что молитвы и жертвоприношения, приносимые 25 апреля, защищали от плесени, ржавчины, увядания и других болезней, которые часто уничтожали урожай фермеров.

Сатурналии были семидневным периодом, сосредоточенным вокруг зимнего солнцестояния, который сопровождался массовым беспорядком и излишествами в честь Сатурна, отца богов.

Вольфганг Ригер, общественное достояние через Wikimedia Commons

Сатурналии

Отмечается: 17–23 декабря

Начиная с 17 декабря, праздник зимнего солнцестояния Сатурналий отмечался в течение семи дней в честь Сатурна, отца всех богов. Он характеризовался приостановкой дисциплины и изменением обычного порядка.

Во время Сатурналий все обиды и ссоры прошлого были отложены в сторону, общественные учреждения были закрыты, войны приостановлены, рабы служили своим хозяевам, и часто происходила смена одежды между полами.

Празднующие Сатурналии приносили в дар поддельные фрукты (своего рода символ плодородия), куклы (символы человеческих жертвоприношений) и свечи (остатки костров, традиции языческих праздников солнцестояния). Домохозяйства часто выбирали мнимого короля, чтобы следить за своими празднествами. Этому королю были свойственны всевозможные излишества, отсюда и современное использование термина сатурналиан, означающего период безудержной вседозволенности.

Первоначально посвященная Юпитеру, Виналиа со временем сосредоточилась на Венере, богине садов и виноградников.

Виналии праздновали два раза в год. Некоторые предполагают, что более раннее празднование включало распитие молодого вина, а последнее - благословение урожая следующего года.

1 / 2

Виналия

Отмечается: 23 апреля и 19 августа.

Виналии, посвященные Венере, богине плодородия и вина, отмечались каждый год дважды. Первая, состоявшаяся 23 апреля, называлась Vinalia Priora; второй, состоявшийся 19 августа, назывался Vinalia Rustica. Оба празднования сначала были больше сосредоточены на Юпитере, но после того, как поклонение Венере было принесено в Рим во 2 веке до н.э., старая связь с Юпитером постепенно исчезла.

Считается, что 23 апреля был днем, посвященным первому открыванию бурдюков с вином, поскольку молодое вино обычно привозили в Рим несколькими днями ранее. Из только что вскрытых шкур совершали возлияния Венере, которая также была богиней садов и виноградников. Виноделам посоветовали не ввозить в Рим новое вино, пока не будет объявлена виналия.

По мнению некоторых экспертов, именно во время августовского фестиваля в город привозили молодое вино, в то время как другие настаивают на том, что Vinalia Rustica была обрядом, призванным защитить урожай следующего года от болезней, экстремальных погодных условий и других потенциально вредных воздействий.

Вулканалия проводилась в честь и умилостивление Вулкана, бога огня и вулканов, в попытке предотвратить зерновые пожары и другие несчастья.

Диего Веласкес, общественное достояние через Wikimedia Commons

Вулканалия

Отмечается: 23 августа

Вулканалия отмечалась в честь Вулкана, божества разрушительного вулканического огня. Когда в его честь приносились жертвы, животных целиком — часто телят или кабанов — сжигали сразу, а не по частям, как это было принято в некоторых других праздничных ритуалах.

Это событие было отмечено 23 августа, в то время года, когда могли возникнуть лесные пожары и когда амбары могли загореться. Не случайно культ Вулкана был так заметен в Остии, где хранилась большая часть зерна Рима.

Вулканалии праздновались не только в Риме, но и в Египте и в Афинах, где фламены Вулканы, или жрецы Вулкана, приносили жертвы, а главы семейств бросали в огонь мелких рыб, пойманных в реке Тибр. Император Август был удостоен звания Volcanus Quietus Augustus, потому что он разделил город Рим на районы, чтобы облегчить более эффективные операции по тушению пожаров.

Еще древние римские праздники

Спасибо за чтение, drbj! Я согласен, я думаю, что мы могли бы использовать больше праздников в целом. Интересно, каково было бы отмечать столько праздников? Хорошо? Плохой? Я думаю, будет справедливо сказать, что эта центральная серия изменила мой взгляд на римскую жизнь.

дрбж и шерри из южной Флориды 19 января 2011 г .:

Кажется, Хонти, у древних римлян было еще больше праздников, чем у нас сейчас. По какой-то причине Сатурналии были единственным праздником, с которым я был знаком, возможно, потому, что в этот праздник временно прекращались войны. Нам бы не помешал такой праздник в современном мире.

Спасибо, что обновили мои знания о римских праздниках таким интересным способом.