История и происхождение Хэллоуина: наши страшные праздничные истоки

Каникулы

Дэн любит писать о происхождении самых популярных праздников со всего мира.

Картина Даниэля Маклиза 1833 года под названием Snap Apple Night. Вдохновленный вечеринкой в честь Хэллоуина, посещенной в 1832 году.

Общественное достояние, через Викимедиа

Древняя история Хэллоуина

Проследить происхождение Хэллоуина непросто. Корни нашего страшного праздника уходят вглубь тысячелетий, чуть ли не во времена Христа.

В результате этого невозможно точно знать, как он возник и какие шаги он прошел, чтобы добраться до современных традиций вечеринок, угощений и костюмированных праздников, которыми мы наслаждаемся сегодня.

Тем не менее, есть довольно четкие указания на эти корни, если мы проследим то, что известно об истории Хэллоуина на протяжении веков. Все началось с кельтов, живших на территории нынешних Британии, Ирландии и Франции.

Происхождение Хэллоуина

Около 2000 лет назад древние кельты отмечали праздник Самайн (произносится как сов-ин или сах-вен). Это было эквивалентно нашему Новому году, когда закончился сезон сбора урожая и начались темные дни зимы. Интересно, что кельтский день начинался на закате; концепция нового года, начинающегося с увеличения длины ночи, имеет смысл в этом контексте.

Фестиваль продолжался более 3 дней (по крайней мере, как мы называем «дни») со многими традициями и идеями, которые мы стали слабо ассоциировать с Хэллоуином. Кельты верили, что в период между окончанием одного года и началом следующего стирается граница между живым и мертвым и приподнимается завеса, позволяющая духам свободно бродить по земле. В частности, те, кто умер в течение года, теперь могли войти в страну мертвых, где им и место.

Друиды, жрецы кельтов, могли общаться с этими духами, что приводило к гораздо более точному предсказанию того, что принесет новый год. Были зажжены огромные священные костры и потушены все домашние огни; в конце праздника угли несли обратно в дом, чтобы снова зажечь там очаг. Костры были особенными, и зажигание огня в домашнем очаге их углями, несомненно, принесло удачу в следующем году. Угли часто приносили домой в выдолбленных овощах, таких как репа, тыква или брюква (хотя тыквы было гораздо легче вырезать, они были неизвестны).

В то время на пороге часто ставили подарки в виде еды, чтобы отогнать более злобных духов и помочь предкам найти свой путь. Эти дары также делали фей счастливыми и защищают их от шалостей. Костюмы из шкур или голов животных часто надевали ночью, чтобы сбить с толку «плохих» духов и держать их в страхе.

По мере того как римское влияние распространялось по Европе, на сцену вышли и дополнительные традиции. Празднование Фералии, поминовение умерших в конце октября, хорошо сочеталось с Самайном. Помона — богиня фруктовых деревьев и, в частности, яблок — принесла свои собственные концепции и обычаи, которые также соответствовали окончанию сбора урожая.

В этот период кельты также приняли григорианский календарь, и дата Самайна была установлена на 31 октября, где она и осталась по сей день. Единственное реальное изменение состояло в том, чтобы сократить его до одного дня, а не трех, и изменить «день» — помните, кельты считали 1 ноября фактическим «днем», в то время как мы теперь считаем, что это 31 октября. .

Кошки и Черная смерть

Европейцы средневековья испытывали определенный страх перед кошками вообще и черными кошками в особенности. Ведущие преимущественно ночной образ жизни, охотники до мозга костей, они доставляют людям дискомфорт. Кошки, часто связанные с колдовством, явно злые. Кошки часто «видят» вещи, которых нет, что порождает идею о том, что они видят духов, и добавляет доказательства к известному факту, что они злые.

Кошек, которых часто пытали и убивали вместе с их владельцами-ведьмами, также регулярно выслеживали и убивали, в результате чего популяция кошек была уничтожена в средние века. Кошки являются основной силой, контролирующей популяцию крыс; крысы, переносящие блох, переносящих Черную Смерть.

Весьма вероятно, что человечество внесло реальный вклад в распространение Черной смерти в средние века, и все из-за иррационального страха перед безобидным животным, которое мы держим сегодня в качестве домашних животных и почти почитаем на Хэллоуин.

Церковь и Хэллоуин

Христианство начало распространяться по Европе, но возникла проблема. Кельты упрямо придерживались своих языческих верований, больше прислушиваясь к друидскому духовенству, чем к церкви, и не обращались в христианство в необходимом количестве. Что-то должно было быть сделано.

Папа Бонифаций IV освятил Пантеон 13 мая 609 г., и годовщина этого дня была объявлена в память о церковных мучениках; он стал «Днем всех святых». В следующем столетии папа Григорий III обратил внимание на проблему с кельтами и изменил дату празднования на 1 ноября, а вечер перед Днем всех святых стал «Сочельником». В 10 веке аббат Одела добавил 2 ноября «День поминовения душ», и преобразование было завершено.

Чтобы понять «почему» и «как» этих изменений, нам нужно осознать, что церковь была непреклонна в отношении «завоевания» или обращения кельтов. Праздники и торжества всегда были важны для людей во всем мире; они составляют большую часть того, что составляет нашу культуру. Гораздо проще, если покоренные подданные перенимают культуру завоевателей добровольно — манипулируя датой Дня всех святых и создавая пару дополнительных праздников, церковь надеялась привести кельтов в соответствие. Совпадение дат, основная тема мертвого совпадения — что еще можно спросить?

Неудивительно, что концепция сработала, и два праздника совпали. Все слишком хорошо; лишь немногие христиане сегодня устраивают настоящий праздник, в смысле вечеринки, в какой-либо из этих дней. Христианское празднование Дня Всех Святых полностью растворилось в светских представлениях того времени. Подобные праздники можно увидеть как на Рождество, так и на Пасху, поскольку оба они переняли языческие ритуалы, хотя и не в такой степени, как Хэллоуин.

Церковь имела и другие влияния. В раннем иврите не было слова «ведьма»; термин был введен в библию во время перевода. Сегодня более подходящим термином может быть «гадалка» (гадание) или «медиум» (общение с мертвыми духами), оба из которых были естественными, повседневными явлениями для друидов. Поскольку и то, и другое было мерзостью для церкви, эта практика была злой и запрещенной. По мере того, как церковь расширяла свое представление о том, что такое ведьмы и чем они занимаются, кажется вероятным, что хэллоуинские обычаи плохих, злых ведьм пришли из церкви. Странно видеть в религиозном наблюдении за кануном Дня Всех Святых, но когда культуры сливаются и перерастают друг в друга, такие вещи случаются.

Косвенно церковь, возможно, породила ужасы черных кошек, особенно в ночь на Хэллоуин. Языческие религии Европы часто напрямую связаны с природой и животными, включая кошек. Войдите в церковь, стремясь очернить эти религии, и вмешайте в смесь то, что кошки — подлые хищники, а черные особенно пугают, когда исчезают в ночи. Учтите, что кошки, особенно черные, являются естественными спутниками ведьм, и кажется разумным, что церковь, по крайней мере, сыграла свою роль в том, чтобы сделать черных кошек символом Хэллоуина.

Halloween Party

Хэллоуинские вечеринки продолжают набирать популярность

Копидоктор, через Wikimedia cc 2.0

Гадание и Хэллоуин

Эта практика началась с друидов, которые общались с духами, чтобы определить, что будет в следующем году.

Спустя годы молодые женщины бросали на пол яблочную кожуру, чтобы узнать, кто будет любовью их жизни, или бросали лесные орехи в камин. Яблочные корки бросали им через плечо, надеясь, что они приземлятся в виде инициалов их возлюбленной. Или каждому фундуку давали имя с потенциальным женихом, и тот, который сгорит, а не взорвется или лопнет, станет будущим мужем девушки. Яичные желтки, плавающие в воде, могут подсказать будущее. Было много способов предугадать, что может произойти в будущем.

Более поздняя история Хэллоуина

Раннее население США имело очень мало общего с Хэллоуином; пуритане, конечно, не имели бы ничего общего с такой мерзостью, а протестанты (большинство первых иммигрантов) почти искоренили ее в Европе.

Большинство торжеств в первые годы было в Мэриленде и южных штатах. «Игровые вечеринки» были ежегодным мероприятием — публичными мероприятиями в честь сбора урожая. Люди собирались вместе, чтобы делиться историями о мертвых, танцевать и петь, а также рассказывать истории о привидениях. Озорство было принято как неотъемлемая часть мероприятия. Эти осенние церемонии и празднования были довольно распространены к середине 1800-х годов, но формально не были частью Хэллоуина. Еще нет.

Однако в середине 1800-х годов наблюдался большой приток ирландских иммигрантов, и обычай Хэллоуина продолжал жить в стране Самайн. Ирландские иммигранты принесли этот обычай с собой, и люди, всегда готовые к вечеринке, приняли его и расширили. Сочетая обычаи из разных культур, а также то, что уже присутствовало в Америке, люди стали наряжаться в костюмы и ходить по домам, прося еды.

К концу века празднования и вечеринки стали настолько обычным явлением, что начали предприниматься официальные усилия по превращению их в семейные и общественные мероприятия. Вечеринки для взрослых и детей понравились всем, и Хэллоуин потерял то немногое, что осталось от его суеверного и религиозного происхождения.

По мере того, как двадцатый век переходил в 20-е и 30-е годы, этот обычай превратился в светское, общественное дело с костюмами и парадами, но вандализм также начал поднимать голову. Лидеры сообщества работали над этим, и к 1950-м годам это было довольно хорошо обуздано, и в результате Хэллоуин приобрел популярность. Растущее население вытеснило вечеринки из общественных центров в дома и классы, и Trick Or Treating был принят почти везде.

За последние несколько десятилетий произошел огромный экономический рост Хэллоуина; он уступает только Рождеству по способности приносить доход бизнесу. Костюмированные вечеринки на Хэллоуин становятся все более популярными, а цена этих страшных костюмов может быть астрономической. Продажи конфет огромны, и еще больше тратится на детские праздники.

«Одухотворение» или «обман» — предшественник «Trick or Treat»

Соулинг

Давным-давно бедняки ходили от двери к двери 1 ноября, прося «лепешки души» в обмен на обещание помолиться за умерших родственников дарителя 2 ноября, в День поминовения душ. Эта практика была настолько популярна, что даже упоминалась в комедии Шекспира. Два джентльмена из Вероны .

Более глубокие корни, вероятно, уходят еще дальше в обычай Самайна, когда ночью на пороге клали подношения с едой, чтобы успокоить мертвых, которые тогда бродили по ночам.

Прикрытие

Похожая практика заключалась в том, что дети, одетые в костюмы, приходили домой и просили монеты, фрукты или пирожные. Ношение вычерпанных реп со свечами в них для фонарей - эта практика намного ближе к современной угощению.

Переодевание зафиксировано в 1895 году в Шотландии и в Северной Америке в 1911 году, когда газета в Кингстоне, Онтарио, упоминает детей, переодевающихся по окрестностям.

Обе эти практики, вероятно, сыграли свою роль в развитии «Кошелек или угощение», и обе, вероятно, произошли от более старых кельтских занятий, но в любом случае эта практика стала обычным явлением в Америке к середине 1900-х годов. Он вернулся в Великобританию в 1980-х годах, не всегда с благословения властей. Хотя самые ранние версии часто предлагали реальный выбор между Уловкой и Угощением, она стала больше просто Угощением без какой-либо возможности Уловки. Нельзя сказать, что хэллоуинские озорства не случаются, но они больше не являются частью обычая Trick or Treat.

Собираюсь «привидеться»

Вы не можете быть слишком маленьким, чтобы обмануть или угостить!

Пустыня

Осторожно, плохие парни - Человек-Паук будет

Берегитесь, плохие парни - Человек-Паук 'обмажет' вас!

Пустыня

Легенда о Джеке-фонаре

Одна из самых забавных историй из истории Хэллоуина — это легенда о том, как появился фонарь из тыквы.

Как гласит история, Ирландия (где еще?) когда-то была домом для человека по имени Джек О'Лантерн. Так вот, Джек не был одним из лучших примеров человечества; он был пьяницей, распутником и мелким вором. Неудивительно, что однажды Джек вступил в спор с дьяволом и каким-то образом убедил дьявола превратиться в монету. Быстро, как подмигивание, Джек схватил монету и сунул ее в карман. Тот самый карман, в котором был крест; дьявол не мог измениться или выбраться! После долгих раздумий Джек наконец освободил дьявола, получив обещание, что дьявол оставит его в покое на следующий год.

Прошел год, и дьявол снова пришел за Джеком, но обманом заставил его залезть на дерево. Джек быстро вырезал крест на стволе дерева, снова поймав дьявола в ловушку. На этот раз ценой свободы было обещание никогда не брать Джека в ад.

В конце концов, Джек умер, но, будучи человеком, которым он был, у него никогда не было шанса попасть на небеса. Бедный Джек посетил дьявола, прося его смягчить свое обещание и впустить Джека в ад, но дьявол отказался. Джека заставили вернуться из ада, но при выходе дьявол подбросил ему вечный уголь из адского огня, и даже сегодня Джек все еще бродит по Ирландии, неся этот уголь в выдолбленной репе, чтобы освещать себе дорогу.

И вот откуда берутся Джек О Фонари.