Эти традиции кванзы прославляют силу уважения к нашему прошлому
Ваша Лучшая Жизнь

В самые тяжелые и непредсказуемые времена (мы смотрим на вас, коронавирус) традиции предлагают долгожданную передышку. Они могут мгновенно телепортировать нас обратно в детство или продвигать вперед с надеждой. Они могут быть сложными или сентиментально простыми. И они напоминают человеку, кто он и что для него важнее всего. Вот на что похоже празднование Кванзы.
Пропитанный богатыми традициями и основанный на семи ключевых принципах, этот семидневный праздник людей с африканскими корнями является приглашением задуматься о том, что было, что есть и что может быть в афроамериканских сообществах и в тех, кто по всему миру связан Африка. С 26 декабря по 1 января, сборник обычаев объединит и воодушевит тех, кто наблюдает, даже если придется добавить Zoom. Это самые распространенные традиции кванзы, которые будут соблюдаться в течение этого периода, вместе с соответствующими терминами на суахили, языке, который используется для обозначения элементов праздника.
Сборка дисплея Кванза.
Расположение предметов, представляющих семь символов, является визуальным центром Кванзы, которая происходит от фразы на суахили « первые плоды »Или первые плоды.
Сначала мат ( Коврик ) размещается вниз. Это символ традиции. Все остальные символы размещаются поверх него. Следующим и наиболее заметным является подсвечник ( Кинара ), в котором находятся семь свечей ( Семь свечей ). На каждый из семи принципов кванзы или Столп седьмой . Вы также обычно найдете чашу единства ( Чаша Единства ).
Связанные истории


Посевы ( Посевы ), такие как фрукты, овощи и орехи, являются намеком на африканские фестивали урожая и то, что породило коллективный труд сообщества, по словам Келли Нэвис, музейного специалиста, Oral History for the Национальный музей афроамериканской истории и культуры . Кукуруза ( Индийский ) - это дань плодородия, с кукурузным початком на каждого ребенка в семье. Наконец, подарки ( Подарки ) украшают стол. Они предназначены для детей и обычно изготавливаются вручную или содержат какую-либо культурную ценность, например, историческую книгу или символ наследия.
Зажигание свечей.
Ключевой обычай во время кванзы - ежедневное освещение Кинара, в котором черные, красные и зеленые свечи ( цвета панафриканского флага ) горят.
В первый день зажигается черная свеча, также известная как свеча единства, которая символизирует самих людей. На второй день зажигается красная свеча (о борьбе или прошлой крови). На третий день зажигается зеленая свеча, олицетворяющая землю или изобилие возможностей в будущем. Затем свечи чередуются, пока не наступит седьмой день.
«Помните, как зажигать свечи - это черные люди (черная свеча), борьба (красная свеча) и будущее (зеленая свеча)», - говорит доктор Адам Кларк, доцент богословия в Университете Ксавьера. «Это означает, что когда черные люди борются, у них есть будущее».
Размышляя о принципе дня.
Кванза была основана в 1966 году в США активистом и педагогом доктором Мауланой Каренга. Исходя из своей философии культурных и социальных изменений Кавайда, Каренга создал семь принципов: Столп седьмой , как краеугольный камень праздника, который отмечают афроамериканцы и африканская диаспора. Каждую ночь те, кто празднует Кванза, не только зажигают свечу, но и смотрят внутрь себя, размышляя о теме дня.
Связанные истории


«Мы говорим о том, какое значение имеют разные принципы в нашей жизни - через что мы прошли за последний год и как мы надеемся воплотить эти принципы в следующем году», - говорит д-р Моника Коулман, профессор африканских исследований в Университет штата Делавэр.
Семь принципов в порядке празднования: Единство ( Единство ), самоопределение ( Самоопределение ), коллективный труд и ответственность ( Удзима ), кооперативная экономика ( Социализм ), цель ( Ниа ), креативность ( Создание ), и вера ( Вера ).
Готовим еду и делимся ею.
Во время кванзы проводится праздник, называемый Караму каждый день - идеальное освещение продуктов африканской диаспоры, отмечает Военно-морской флот. «Вы празднуете каждый день, чтобы насладиться благословениями урожая и укрепить семейные или общественные узы», - говорит она.
Каждая семья или сообщество готовят свои блюда по-разному, поскольку для кванзы нет фиксированного меню. «Я веган, поэтому делаю веганские версии еды для души - обычно черноглазый горох, зелень, рис, Хоппин Джон, кукурузный хлеб, макароны с сыром», - говорит Коулман, который связан с юго-востоком США. «Гамбо или рагу из бамии могут быть более распространены для людей с корнями Луизианы, в то время как тушеное мясо из арахиса / арахиса - западноафриканское, наряду с рисом Джоллоф», - добавляет она. Семьи, близкие к Карибскому региону, могут приготовить бананы или курицу карри и так далее.
Почитание предков.
«Часто Кванза начинается с возлияния в чашу единства для тех, кто проложил путь для живых», - говорит Военно-морской флот. Приветствуются выжившие в Срединном пути, сеятели семян свободы и все погибшие. Этой практикой обычно руководит старший человек в собрании.
Делимся своими талантами.
Шестой день Кванзы привлекает внимание к творчеству ( Создание ) вытекающий из черного сообщества. Большинство людей интерпретируют это как художественное творчество, поэтому часто проводятся общественные выставки танца, поэзии и живой игры на африканских барабанах, говорит Вейвис. Участники часто предпочитают носить традиционную африканскую одежду, чтобы еще больше почтить память своего происхождения. Темнокожих торговцев также приглашают продемонстрировать на таких мероприятиях свою изобретательность и мастерство.
Дарить подарки детям.
Во время кванзы детям традиционно дарят подарки, например книги или предметы культурной ценности, которые помогут им узнать об их африканских корнях. Поощряются подарки ручной работы, и символы наследия (например, ювелирные изделия, сделанные в Африке) являются обычными. «Подарки передаются молодому поколению в обмен на добрые дела», - говорит Кларк.
Глубоко размышляя во время Вера .
Последний принцип кванзы практикуется 1 января с чувством благоговения. Хотя Кванза не пристрастен к какой-либо религии, пришло время подумать о вере - о том, в кого или во что вы верите. Уроки прошедшего (и последующего) года формируют цели на предстоящий новый год.
«Африканцы во всем мире сталкиваются с наследием колониализма, воздействием порабощения и современными формами системного расизма», - говорит д-р Скот Браун, заместитель председателя кафедры афроамериканских исследований Калифорнийского университета. «Работа с этим изо дня в день сказывается на нас. Кванза - это глубокое вливание вдохновляющей африканской системы ценностей, которая не только укрепляет нашу способность бороться за перемены, но и дает нам пространство для рассмотрения и выражения нашего собственного видения свободы и освобождения ».
Чтобы получать больше подобных историй, подпишитесь на нашу рассылку.
Реклама - продолжить чтение ниже